“五一”來(lái)長(cháng)沙切不可錯過(guò)的火宮殿大廟會(huì )
五一將至，祝你“無(wú)一”
無(wú)煩無(wú)惱每一天開(kāi)心歡笑
無(wú)病無(wú)災每一月健康安好
無(wú)阻無(wú)撓每一季風(fēng)調雨順
無(wú)分無(wú)離每一年親情擁抱
無(wú)時(shí)無(wú)刻每一秒幸福圍繞!
無(wú)一例外的在這次“五一”佳節，火宮殿將再次展開(kāi)廟會(huì )活動(dòng)，此次廟會(huì )有捏泥人，畫(huà)糖畫(huà)，吹糖人，剪紙等傳統手工藝師傅親臨給大家帶來(lái)歡樂(lè )，還有傳統表演供大家欣賞，歡迎各位來(lái)火宮殿逛廟會(huì )！
泥人面塑(捏泥人)是我國古老的一門(mén)傳統民間藝術(shù)，它以泥巴陶土為主料，調成不同色彩，用手和簡(jiǎn)單工具，塑造各種形象。捏面人也稱(chēng)面塑是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的傳統民間工藝品。中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載。它用面粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經(jīng)過(guò)防裂防霉的處理，制成柔軟的各色面團，然后制作成各種形式，人物動(dòng)物花草等。五一在火宮殿的廟會(huì )將有機會(huì )親眼見(jiàn)到捏泥人的傳統工藝哦！
糖畫(huà)是一種傳統民間手工藝，以糖為材料來(lái)進(jìn)行造型的。所用的工具僅一勺一鏟，糖料一般是紅、白糖加上少許飴糖放在爐子上用溫火熬制，熬到可以牽絲時(shí)即可以用來(lái)澆鑄造型了。糖畫(huà)的題材有小說(shuō)、戲曲人物、吉祥花果、飛禽、走獸、文字等的內容，以人物和動(dòng)物的造型最為有趣，若是側面的形象，便以線(xiàn)造型；若是正面的形象，則用糖料將其頭部堆成浮雕狀。由于糖料的流動(dòng)性，即使相同的形象，亦不會(huì )出現雷同的造型。民間藝人在長(cháng)期實(shí)踐掌握了糖料的特性，同時(shí)根據操作的特點(diǎn)，在造型上多施以飽滿(mǎn)、勻稱(chēng)的線(xiàn)條，從而形成了獨有的風(fēng)格樣式，給人以美的享受。
吹糖人據說(shuō)宋代時(shí)出現，關(guān)鍵技術(shù)在吹和捏的功夫上。 手藝人將飴糖加熱到適溫時(shí)，揪下一團，揉成圓球，用食指沾上少量淀粉壓一個(gè)深坑，收緊外口，快速拉出，拉到糖棒猶如細管時(shí)，折斷糖棒，立即用嘴吹氣造型。 畫(huà)糖人多流傳于四川各地，在石板上用糖漿畫(huà)出圖案。好吃又好玩，深受小朋友的歡迎！
中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會(huì )生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。其傳承賡續的視覺(jué)形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會(huì )認知、道德觀(guān)念、實(shí)踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂(lè )、交往等多重社會(huì )價(jià)值。
廟會(huì )不僅有諸多非物質(zhì)文化體驗，還可以在“一曲熏風(fēng)”的戲臺上看到精彩的表演！
器樂(lè )、舞蹈、表演唱、花鼓戲，你方唱罷我登場(chǎng)，來(lái)自長(cháng)沙民間的藝術(shù)團體，滿(mǎn)懷熱忱的向廣大游客朋友們展示長(cháng)沙人民的幸福文娛風(fēng)采。
為迎接“五一”客流高峰，火宮殿作為百年老字號的餐飲企業(yè)，提前做足了準備，一切只為給廣大消費者提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。為迎接五一期間的經(jīng)營(yíng)高峰，在人手準備方面，近期已擴招生產(chǎn)服務(wù)人員50余人，并計劃再招用20余名兼職工，整個(gè)“五一”期間勞動(dòng)用工總數量將達到450余人；在貨源的準備方面，按照日銷(xiāo)售100萬(wàn)元制訂采購計劃，并要求供應商安排專(zhuān)人送貨，節假日期間的補貨也要做到按時(shí)送達。確保菜品供應，保障原材料的優(yōu)質(zhì)和新鮮度。
火宮殿“小吃王國”300余種湖湘小吃，“湘菜首府”100余道傳統湘菜，必定讓歡度佳節您口頰留香，流連忘返。
看廟戲、逛廟會(huì )、品美食、體驗傳統文化！
熱烈歡迎大家來(lái)火宮殿歡度佳節！
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圖文、編輯 | 龍維
